GLAMOR TANPA PERLU JADI ARTIS

Satu kajian telah dilakukan oleh Adecco Malaysia mendapati kanak-kanak Malaysia berumur tujuh hingga 14 tahun cenderung memilih menjadi artis daripada kerjaya doktor apabila dewasa kelak. Keputusan yang diperoleh ini sungguh mengejutkan masyarakat terutama ibu bapa dan guru-guru. Mengapa perkara ini bertukar secara drastik daripada tahun sebelum ini?


Lihat sahaja jaringan dunia tanpa sempadan yang semakin canggih sekarang ini. Kanak-kanak usia seawal dua tahun sudah tahu menggunakan gajet untuk bermain game, malah lebih bijak daripada orang dewasa apabila mengendalikan teknologi yang kecil molek ini. Selain daripada pendedahan menerusi dunia maya, mereka juga cepat terpengaruh dengan apa yang dilihat di kaca televisyen. Sekarang ini, lebih banyak program realiti yang melibatkan kanak-kanak. Masalah ini menjadi semakin parah apabila ada di antara mereka sanggup mengabaikan nasihat ibu bapa semata-mata ingin mengejar dunia glamor yang tidak tahu kemana penghujungnya.

Sebenarnya, glamor tanpa perlu jadi artis pun boleh. Bacaan lanjut....Belilah buku

Judul Buku: "Bangkitlah Remaja Islam"

Harga         : RM 16 (Semenanjung)/ RM 18 (Sabah dan Sarawak)

Penerbit      : Telaga Biru Sdn. Bhd

Tahun terbitan: 2017

Harga berbaloi,
Konten yang bernilai,
Pasti tidak rugi membeli,
Dapatkan senaskah hari ini!

(Eh,terpantun empat kerat)

MERANCANG HIJRAH

Assalamu’alaikum kepada semua pembaca khususnya adik-adik remaja yang dikasihi sekalian. Ketika sedang menyiapkan artikel kali ini, penulis merasakan masa berlalu sangat pantas. Rasanya seakan baru sahaja memasuki tahun 2012. Tetapi untuk beberapa hari lagi, tahun 2012 ini akan meninggalkan kita. Paling penting, kita umat Islam akan memasuki bulan Muharam tidak lama lagi. Kedatangan Muharam sudah tentu menjadi titik permulaan untuk kita semua berhijrah melakukan transformasi diri yang lebih baik daripada sebelumnya. InsyaAllah.

Allah berfirman dalam surah Ar-Ra’d, ayat 11 yang bermaksud:

“ Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.”

Ayat di atas cukup jelas kepada kita betapa signifikan melakukan hijrah dalam mengubah diri menjadi insan yang lebih baik, lebih soleh dan lebih bertaqwa. 

Pernahkah pula adik-adik remaja di luar sana mendengar ungkapan ini ‘fail to plan is plan to fail (gagal merancang ialah merancang untuk gagal)’? Penulis yakin tentu ramai yang pernah mendengarnya. Walaupun begitu, sejauhmana kita benar-benar memahami peri-penting ungkapan tersebut dalam merancang kehidupan kita?

Berikut adalah cara-cara bagaimana merancang hijrah untuk menjadi insan remaja soleh:-

1)     Tetapkan matlamat- iaitu matlamat yang realistik. Sebagai contoh, SOLAT LIMA WAKTU SEHARI SEMALAM TANPA GAGAL+ IBADAH SUNAT (Qiyammullail seminggu sekali, baca Al-Qur’an dan tafsirnya, amalkan zikir mathurat setiap hari).

2)     Doa dan niat. Sentiasa berdoa dan memperbaharui niat untuk menjadi insan soleh kerana Allah Ta’ala. Perihal doa ini pernah diungkapkan sebagai senjata orang mukmin. Doa menjadikan kita kuat ketika lemah, memberikan kita dorongan ketika kita rasa putus asa, menjadikan kita hamba yang sangat lembut hati dan sentiasa mendambakan pertolongan Allah. Manakala, memperbaharui niat pula akan mengingatkan diri untuk sentiasa fokus mencari keredhoaannya.

3)     Usaha dan Ikhtiar. Kita perlu berusaha dan mencari pilihan terbaik (ikhtiyar)untuk menjayakan proses mencapai matlamat hijrah. Antara usaha yang boleh dibuat ialah seperti menghadiri kelas-kelas tahsin solat, tahsin bacaan Al-Qur’an yang ada di kawasan terdekat, berkawan dengan sahabat-sahabat yang soleh, meninggalkan majlis atau program sia-sia (lagho) dengan mendekati majlis-majlis ilmu, kem-kem ibadah untuk memantapkan rohani. Jangan segan untuk mencari ilmu agama walaupun agak terlambat kerana pepatah Arab pernah menyatakan ‘tuntutlah ilmu walaupun sehingga ke liang lahad.”

4)     Bertawakal. Proses berikutnya dalam menjayakan rancangan hijrah diri adalah bertawakal setelah sehabis usaha dilakukan. Allah Ta’ala berfirman, ‘faiza ‘azamta fa tawakkal ‘ala Allah’ (Maka setelah kamu berazam, maka bertawakkallah ke atas Allah Ta’ala.) Tawakal ini penting sebagai memupuk diri supaya sentiasa bergantung kepada Allah Ta’ala dalam kehidupan.

5)     Muhasabah diri. Bagaimana mahu menentukan rancangan hijrah sentiasa berjalan baik? Caranya sudah tentu dengan melakukan muhasabah diri. Tidak ada salahnya kalau kita membuat jadual ibadah tahunan kita untuk tujuan menilai diri. Sekurang-kurangnya, dengan cara itu, kita dapat memperbaiki segala kelompongan dan usaha hijrah berkesan.

Kesimpulannya, ‘tepuk dada, tanyalah iman.’ Jom adik-adik remaja! Kita rancang hijrah kita menjadi insan yang lebih soleh, lebih bertaqwa. Selamat maju jaya dan salam awal Muharam pada semua. Wassalam.

FOBIA ISLAM DALAM FILEM BARAT

Usai menonton filem baru penuh aksi Taken 2 lakonan Liam Neeson membawa penulis kepada suatu kesimpulan mudah iaitu ia merupakan satu lagi anasir negatif berbaur jahat Barat ke atas masyarakat Islam. Filem tersebut adalah kesinambungan dari filem pertama Taken yang mengkisahkan seorang bekas agen Kerajaan, Brian Mills yang menyelamatkan anak perempuannya, Kim yang telah diculik oleh sekumpulan penjahat beragama Islam. Filem ini juga telah menjuarai carta filem beberapa minggu selepas penayangannya di pawagam-pawagam seluruh Malaysia.

Mills ditampilkan sebagai hero dalam filem Taken pertama, manakala dalam filem Taken 2 anaknya Kim memainkan peranan heroin yang cuba menyelamatkan ayah dan ibunya yang diculik oleh sekumpulan pengganas Muslim yang ingin membalas dendam ke atas kematian anak dan rakan-rakan mereka dalam Taken pertama. Sudah tentu watak antagonis dalam filem tersebut adalah orang Islam. Malah babak pertama dalam filem ini dibuka dengan bacaan surah al-Fatihah oleh ahli keluarga dan teman-taulan semasa pengkebumian para penjenayah muslim yang telah dibunuh oleh Mills dalam misi menyelamatkan anak gadisnya yang di culik dalam filem Taken pertama.

Filem ini walaupun menarik kerana penuh aksi dan terdapat unsur kekeluargaan, tetapi pada masa yang sama ia juga berbahaya kerana menyebarkan semangat fobia Islam. Dalam filem tersebut, Islam digambarkan sebagai agama terroris di mana para penjahat, iaitu penganut Islam terlibat dalam jenayah kolar putih seperti sindeket pelacuran, pembunuhan dan jenayah lain. Malah para penjenayah juga mengamalkan budaya Islamik seperti memberi salam (secara sempurna) kepada rakan penjenayah yang lain. Laungan azan juga kerap kali kedengaran setiap kali adanya babak-babak cemas penuh aksi dalam filem tersebut. Lokasi penggambaran filem iaitu di Istanbul, Turki iaitu Negara tinggalan Khilafah Uthmaniyyah terakhir selepas dihapuskan pada tahun 1924 seakan-akan sengaja mengguris hati umat Islam di seluruh dunia.

Penulis maklum, ini bukanlah filem pertama Barat terutamanya Amerika yang menyemai benih-benih fobia Islam melalui seni perfileman. Selain filem Taken (siri satu dan dua), terdapat filem-filem lain yang mendapat sambutan hangat antaranya Beyond Borders, Special Forces dan terbaru Innocent of Muslims yang mencetuskan keadaan huru-hara apabila umat Islam seluruh dunia berang dan segelintir mereka memilih untuk menyerang kedutaan Amerika di beberapa Negara Islam.

Sudah dijangka pihak Barat akan mempertahankan filem-filem tersebut terutamanya Innocent of Muslims atas nama ‘kebebasan asasi’ tetapi malangnya mereka tidak menghormati sensitiviti agama masyarakat muslim hari ini. Barat juga kelihatan berat sebelah dan bersikap defensif apabila menampilkan watak-watak utama dalam kebanyakan filem mereka yang sudah tentu digambarkan sebagai polis dan hakim dunia walaupun hakikatnya banyak peristiwa besar kehancuran jiwa manusia dalam sejarah dunia adalah bermula dari tangan mereka sendiri.

Islam Bukan Agama Keganasan: Suatu Mitos dari Barat yang Memakan Diri

Tuduhan jahat Barat mengaitkan Islam dengan keganasan sudah tentu jauh meleset. Sejarah juga telah mencatatkan Islam tersebar ke pelusuk dunia tanpa melalui mata pedang sepertimana yang dicanangkan oleh mereka. Lihat sahaja Mesir, walaupun telah diperintah oleh Muslim untuk beberapa abad sehingga hari ini, tetapi statistik menunjukkan lebih 40 ribu penduduk Mesir adalah beragama kristian secara keturunan. Malah juga di India, lebih 80 peratus adalah beragama Hindu walaupun Islam pernah memerintah wilayah India. Di Malaysia dan Indonesia, Islam menjadi agama persekutuan dan rasmi bagi kedua-dua Negara tanpa sebarang pertumpahan darah. Ini sudah cukup menafikan mitos dari Barat yang mengatakan Islam agama yang menganjurkan keganasan.

Suatu fenomena yang paling menarik ialah peningkatan penganut Islam di Amerika. Walaupun pelbagai cara dibuat oleh Amerika untuk menyemarakkan api fobia Islam ke serata dunia, tetapi sebaliknya pula yang berlaku. Ini boleh dilihat dengan melihat gelombang peningkatan penduduknya yang mula memahami dan seterusnya menganut Islam. Berita-berita serong mengenai Islam telah sebenarnya membuka mata masyarakat Barat lain untuk mengetahui ajaran Islam sebenar.

Mitos yang dicanang Amerika sebenarnya memakan diri. Di Amerika sahaja pada tahun 1970, terdapat 100 ribu Muslim di negara itu tetapi pada  tahun 2008, terdapat 9 juta Muslim dan dijangka terus meningkat untuk tahun-tahun mendatang. Peningkatan ini berterusan terutamanya selepas publisiti meluas mengenai Islam rentetan daripada peristiwa ‘September Hitam’- 9/11. Fenomena ini dibantu oleh pendakwah Muslim yang komited menjelaskan ajaran sebenar Islam selain ajaran Islam itu sendiri sesuai dengan fitrah manusia.

Kesimpulannya, pernah George Bernard Shaw menegaskan, ‘agama yang akan menjadi pilihan golongan terpelajar, bertamadun dan yang sedar pada masa hadapan hanyalah Islam.’ (Dipetik melalui Mohamad Sofee Razak, Islam dari Cermin Mata Orientalisme, Pemikir: Oktober- Disember 2011.) Justeru, elemen fobia Islam dalam filem-filem terbitan Barat harus juga ditangani dengan adanya kerja-kerja dakwah yang lebih sistematik dan menyeluruh seperti terbitan filem Islami yang menggambarkan ajaran Islam sebenar, menghidupkan Al-Qur’an dan sunnah Rasulullah dalam kehidupan harian dan menganjurkan dialog-dialog peradaban untuk memperbetulkan persepsi masyakarat tentang Islam sebenar. Wallahu’alam.

ISTIQOMAH: CIRI PENTING REMAJA MUSLIM BERWAWASAN

Antara sifat mulia yang diberikan darjat tinggi dalam Islam adalah beristiqomah. Ya, alam remaja penuh dengan 1001 pesona menggoda dan onak duri yang memakan diri bila sekali terlalai. Dengan istiqomah, remaja muslim mampu menepis segala dugaan yang menguji keimanan supaya tetap di atas manhaj yang lurus menuju kehidupan yang diredhai Ilahi. InsyaAllah.

Istiqomah adalah satu ciri penting kearah membina jati diri remaja muslim berwawasan. Remaja berwawasan mempunyai tanggapan dan pandangan yang jauh dan mendalam tentang perkembangan masa depannya atau dengan lain perkataan, remaja berwawasan adalah remaja yang tahu ke mana hala tuju kehidupannya.

Bagi remaja muslim, wawasan kehidupannya tidaklah terhad kepada duniawi semata-mata tetapi untuk alam yang lebih abadi iaitu alam akhirat. Disitulah penghidupan sebenarnya, sementalahan dunia ini diibaratkan sebagai ladang untuk kita menanam sebanyak-banyaknya benih amal supaya hasilnya dapat dikutip sebagai bekalan bertemu-Nya, Allah Rabbul ‘Izzati. InsyaAllah.  

Namunpun begitu, kehidupan di dunia ini tidak semudah yang di jangka. Pelbagai pesona yang menggoda syahwat menyebabkan ramai remaja muslim terjerumus  ke dalam lembah kehancuran dan kehinaan. Justeru itu, sedari awal Islam mementingkan untuk kita istiqomah di atas jalan-Nya. Untuk itu, Rasulullah sebagai pembawa risalah dari Allah S.A.W  telah bersabda, bermaksud,

“Dari Abu Amr, -ada juga yang mengatakan- Abu ‘Amrah, Suufyan bin Abdillah Ats Tsaqofi radhiallahuanhu dia berkata, saya berkata : “ Wahai Rasulullah shollallohu ‘alaihi wa sallam, katakan kepada saya tentang Islam sebuah perkataan yang tidak saya tanyakan kepada seorangpun selainmu. Baginda bersabda: Katakanlah: saya beriman kepada Allah, kemudian berpegang teguhlah (istiqomahlah). (Riwayat Muslim).

LANGKAH-LANGKAH MEMUPUK SIFAT ISTIQOMAH

            Istiqomah senang dilafaz, tetapi sukar sekali dilaksanakan. Oleh itu penulis akan berkongsi beberapa hal utama yang boleh membantu kita untuk istiqomah seperti yang dipetik daripada Syarah Hadith Istiqomah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdul Rozzaq Al-Badr di RadioRodja.com (sumber: us.kajian.net).

Pertamanya ialah doa. Doa sebagai kunci segala kebaikan adalah senjata untuk kita memohon kepada Allah agar sentiasa istiqomah dengan akidah yang benar hingga ke akhir hayat dunia. Firman Allah Ta’ala dalam surah Al-‘Imran, ayat 8 yang bermaksud: “Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami cenderung kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan kurniakanlah kami rahmat daripada sisi-Mu kerana sesungguhnya Engkaulah Maha Pemberi.”.

Keduanya ialah mujahadah iaitu berjuang bersungguh-sungguh untuk mengamalkan perintah Allah Ta’ala dan menjauhi segala larangan-Nya. Remaja harus tabah dan istiqomah untuk membawa imej muslim sebenar walau di mana jua mereka berada. Dengan pelbagai ancaman ideologi yang cuba memesong akidah dan amalan mengikut syariah, remaja harus bulatkan tekad, tingkatkan iltizam beristiqomah dengan ajaran Islam yang syumul sebagai identiti diri.

 Ketiga ialah solat. Menurut Syaikh Prof. Dr. Abdul Rozzaq Al-Badr, solat adalah wasilah atau jalan supaya tetap teguh (thabat) di atas jalan Allah. Ini kerana setiap kali solat, kita akan membaca surah Al-Fatihah sebagai salah-satu rukun solat. Dalam bacaan Al-Fatihah, kita sebenarnya sedang berdoa untuk sentiasa istiqomah di jalan-Nya yang lurus. Remaja hari ini harus kembali menghidupkan ruh solat dalam jiwa dan raga kerana solat adalah perisai diri dari segala kejahatan dan kemaksiatan.

            Berikutnya ialah membaca Al-Qur’an. Al-Qur’an mestilah dijadikan wirid harian sebagai pengubat jiwa dan rohani yang ketandusan. Ia bukan sekadar dibaca, tetapi perlu diiringi dengan kefahaman terhadap intipati yang ingin disampaikan (tadabbur) melalui orang-orang soleh dan buku-buku agama yang benar. Remaja Muslim harus mendekatkan diri dengan Al-Qur’an kerana ia adalah petunjuk jalan yang benar. Zikr Al-Ma’thurat juga yang dibaca waktu pagi dan petang juga penting sebagai pelindung sehari-hari kita dalam menjalani kehidupan dunia.

            Selain itu, hal lain yang boleh memperkukuh diri untuk beristiqomah ialah dengan menjauhi segala sumber fitnah iaitu tempat tersebarnya segala syahwat seperti pusat hiburan, pusat judi dan sebagainya. Islam melarang kita menjerumuskan diri ke tempat-tempat sedemikian kerana ia akan merosakkan kepercayaan (thiqah) diri kerana kita gagal istiqomah untuk kekal di atas manhaj Islam. Walaupun begitu, Allah memberi peluang untuk kita kembali kepada-Nya melalui pintu taubat kepada yang terlanjur derhaka kerana manusia itu sifatnya lupa dan lalai.

            Seterusnya ialah memilih sahabat-sahabat yang baik lagi soleh. Pada peringkat umur remaja, rakan sebaya adalah agen sosialisasi terpenting selepas keluarga. Justeru, pemilihan rakan yang soleh membantu seseorang remaja untuk kekal istiqomah sebagai muslim yang taat dan berwawasan. Sahabat yang baik diibaratkan sebagai penjual minyak wangi dimana kita akan mendapat tempias wangiannya, dan sahabat yang jahat diibaratkan sebagai pembuat besi dimana kita mendapat tempias bau tengik besi tersebut.

            Menjaga diri dari tipu-daya syaitan juga antara hal yang perlu dititik-beratkan untuk setiap remaja istiqomah dengan wawasan dan jati diri muslim. Segala kesukaan syaitan seperti lalai mendirikan solat, malas, berhibur, berangan-angan, bermewah-mewah dan leka dengan pelbagai alatan teknologi merupakan antara ruang dan peluang untuk syaitan laknatullah menipu daya manusia ke jalan yang dimurkai Tuhan. Justeru itu, menjadi tanggungjawab setiap remaja muslim menutup segala pintu-pintu yang menggoyahkan identiti sebagai remaja muslim yang berwawasan dengan bersederhana (wasatiyyah) dalam semua perkara.

            Akhirnya ialah mengingati hari akhirat sebagai motivasi untuk remaja muslim sentiasa beristiqomah. Tiada yang lebih indah bagi seseorang Muslim apabila di akhir hayat dunianya dikurniakan husnul khatimah dan berbahagia di alam abadi. Pada umur muda remajalah, kita digalakkan menggunakan segala kekuatan kurniaan Tuhan dari aspek intelek, idealism, tenaga dan jiwa untuk membuat sebanyak-banyak amal kebajikan untuk hari kemudian yang lebih abadi.

            Kesimpulannya, remaja berwawasan adalah remaja yang sentiasa istiqomah dengan keimanan kepada Allah ‘Azza Wa Jalla. Sifat istiqomah ini perlu dibajai dengan doa, usaha, ikhtiar dan tawakal (D.U.I.T) supaya kekal subur di dalam diri dan menaikkan thiqah (kepercayaan) remaja muslim tatkala ramai yang kecundang. Semoga adik-adik remaja muslimku di luar sana menjadi remaja mu’min yang sentiasa berwawasan selari dengan ajaran Islam. Amin Ya Rabb. Wallahu’alam.

 Oleh:

FARIDAH BINTI MOHD TAP

Pensyarah Pengajian Malaysia

Fakulti Bahasa dan Pengajian Umum

Kolej UNITI, Port Dickson, Negeri Sembilan.

(Juga mantan Exco Tugas-tugas Khas Kesatuan Pelajar Islam Johor- PKPIM-Abim-Wadah 2008-2010)

MEMBINA KEMBALI KEKUATAN GENERASI ‘Y’ ISLAM*

Penulisan kali ini bukan bersifat nostalgia. Tetapi mengenang sejarah silam keperkasaan generasi muda Islam itu sesungguhnya memberikan kita gambaran positif tentang pemuda-pemudi yang mampu menggegar cakerawala demi perjuangan menegakkan Kalamullah di muka dunia. Tokoh-tokoh pemuda-pemudi Islam silam yang tersohor seperti Baginda Rasullullah S.A.W, Saidina ‘Ali R.A, Usamah bin Zaid R.A, Salahudin Al-Ayyubi, Ashabul Kahfi, Sultan Muhamad Al-Fateh, Saidatina ‘Aishah R.A, Fatimah puteri Rasulullah, Asma’ Abu Bakar dan ramai lagi adalah antara nama yang tidak asing lagi bagi umat Islam seluruh dunia. Ruh sejarah yang ditinggalkan benar-benar meninggalkan kesan dalam nurani.

Dewasa ini, kita dapat menyaksikan implikasi yang melanda generasi muda Islam akibat daripada pelbagai anasir jahat yang menyerang setiap penjuru kehidupan anak muda Islam. Satu-persatu anak muda kita tewas dengan pelbagai tipu-daya yang mengelabungi mata yang dipacu oleh dunia Barat. Budaya hedonism yang bertuhankan keseronokan duniawi semata-mata menjadi falsafah dan pegangan anak muda dengan bangga. Ini kelihatan di mana-mana. Golongan muda atau generasi Y lebih suka menghabiskan masa dengan berhibur tanpa mengira batas waktu dan tempat.

Hari ini istilah generasi Y merujuk kepada golongan muda yang lahir antara tahun 1986 hingga 2001. Generasi internet juga adalah antara nama jolokan lain bagi generasi Y. Kehidupan mereka lebih mencabar dengan tercetusnya teknologi internet yang membuka seluas-luasnya pintu maklumat tanpa sempadan. Mereka terdedah kepada keluarga yang berantakan, cerai-berai, disajikan dengan hiburan melampau dan gejala lain yang negatif.

Kedudukan Generasi Muda Dalam Islam

Sesungguhnya golongan muda diiktiraf dalam Islam. Ini dijustifikasi oleh ayat 54 dari Surah Ar-Rum yang bermaksud,“Allah yang menciptakan kamu bermula dari keadaan lemah, selepas berkeadaan lemah itu ia menjadikan kamu kuat. Setelah itu, ia menjadikan kamu lemah pula serta tua beruban. Ia menciptakan apa yang di kehendaki-Nya, dan Dialah jua yang Maha Mengetahui, lagi Maha Kuasa.” Kalamullah tersebut memberitahu kita tentang istimewanya golongan muda.

Islam turut menggambarkan golongan muda sebagai generasi yang mempunyai ketinggian idealism kesedaran kepada realiti, kekuatan intelektualisme, spiritualisme dan aktivisme. Rasulullah S.A.W sendiri mengiktiraf golongan muda seperti yang dikisahkan melalui perlantikan Usamah bin Zaid r.a sebagai ketua panglima angkatan perang semasa zaman Baginda Rasulullah masih hidup. Walaupun ada segelintir para sahabat mempertikaikan perlantikan Usamah kerana faktor umurnya yang ketika itu berusia 18 tahun, tetapi Rasulullah S.A.W tetap dengan kepercayaan kepada kebolehannya. Ini jelas menunjukkan betapa Islam sangat mengiktiraf golongan muda.

Teras Kepada Pembinaan Generasi Muda Islam

Generasi muda yang ingin dicorakkan dalam Islam bolehlah kita simpulkan kepada empat teras utama iaitu idealism dan realisme, intelektualisme, aktivisme dan spiritualisme. Keempat-empat teras ini perlu untuk menjadi satu kombinasi yang hebat yang akan membentuk seorang pemuda/i Islam yang hebat. InsyaAllah.

Pertamanya idealism iaitu merujuk kepada ketinggian pemikiran disamping memahami realiti. Kedua-dua ini perlu bergandingan supaya ketinggian idea disusuli juga dengan tindakan serta strategi yang bijaksana. Inilah yang menjadi salah-satu cabang dalam Islam sebagai agama yang menganjurkan perubahan (hijrah) dengan keberkesanan usaha dan perancangan.

Menurut Prof. Dato’ Sidek Baba dalam makalahnya yang bertajuk, ‘Membina Idealisme, Memahami Realiti’, idealism itu dituntut dalam Islam dimana dalam konteks yang luas, idea-idea yang lahir adalah pedoman dari wahyu Allah dalam Al-Furqan. Menurut beliau lagi, idealism itu perlu berpijak ke bumi nyata dan disebabkan itu perlu menjadi realis. Ini kerana gandingan kedua-dua ini mencetuskan kebijaksanaan akal.

Kedua ialah intelektualisme yang bermaksud kekuatan ilmu. Definisi ilmu oleh Fakhrudin Al-Razi yang diperbaharui semula oleh Prof. Syed Naquib Al-Attas menyatakan seperti berikut, ‘merujuk kepada Allah sebagai asal segala ilmu, ia (ilmu) adalah ketibaan makna sesuatu ke dalam diri seseorang. Apabila ia merujuk kepada diri sebagai pentafsir, ilmu adalah ketibaan diri seseorang kepada makna tentang sesuatu.’ (Dipetik di blog rasmi Khairul Anwar Shazali, mantan YDP PERKEPIS 2009/2011).

Peri-penting kekuatan ilmu tidak dinafikan lagi. Jika barat terkenal dengan ungkapan, ‘knowledge is power’, dalam Islam pula mengungkapkan ‘knowledge is virtue’. Justeru itu, ilmu yang bermanfaat adalah yang menjadikan seseorang itu sentiasa melakukan kebaikan untuk diri dan alam raya. Kita perlu kembalikan ‘hikmah pengetahuan’ Islam yang hilang dengan mempersiapkan generasi muda dengan ilmu-ilmu sains dan sosial berpaksikan kalimah Tawhid-La Ilaha Illallah-.

Ketiga ialah aktivisme atau kesungguhan usaha. Kebangkitan generasi muda Islam kepada kepangkuan syariat Islam sebenar hanya akan menjadi satu lafaz retorik jika tidak disusuli dengan tindakan dan usaha yang bersungguh-sungguh oleh semua pihak. Generasi muda digesa untuk keluar dari kepompong selesa kepada jiwa kesukarelawan supaya ‘yang ringan sama dijinjing, yang berat sama dipikul.’ Budaya mengambil peduli kepada keadaan masyarakat sekeliling akan membantu mengurangkan gejala-gejala negatif yang sinonim dengan orang muda.

Teras terakhir dan terpenting adalah spiritualisme atau kekuatan rohani. Kita sering mengaitkan faktor terjebaknya kebanyakkan golongan muda ke barah sosial adalah kerana kelemahan rohani. Justeru itu, kekuatan rohani menjadi teras terpenting dalam membina semula generasi muda kini. Ini sepertimana dinukil oleh Prof. Syed Naquib al-Attas seperti berikut, ‘ilmu-ilmu keagamaan haruslah dijadikan dasar hidup sebab dialah yang menilai kehidupan. Menurutnya lagi, Islam memandang manusia yang baik itu sebagai manusia yang insaf akan tanggungjawab dirinya kepada Tuhannya Yang Hak; manusia yang memahami serta menyelenggarakan penunaian keadilan dirinya dan diri-diri lain dalam masyarakatnya; manusia yang serba-serbi tingkah-lakunya sentiasa mengasuh dirinya menuju ke arah kesempurnaan sebagai insan adabi.’( dipetik dalam Risalah untuk Kaum Muslimin, 2001).

Ilmu pendidikan Islam perlu diperkasa supaya pendidikan Islam yang ada di institusi-institusi pendidikan tidak terlalu berorientasikan peperiksaan. Pendidik sebagai aktor utama dalam dunia pendidikan perlu memahami Islam dengan baik dan mengislamisasikan semua ilmu yang diajar dari dari kaca mata Islam. Nilai-nilai Islam dan murni yang diasingkan dalam subjek-subjek di institusi pendidikan hanya akan menyukarkan lagi usaha untuk membina kembali generasi Y yang serba-serbi canggih dengan jati diri sebagai penganut Islam.

Sebagai kesimpulan, kita semua seharusnya sedar kejayaan budaya Barat mengakar ke segenap aspek kehidupan majoriti masyarakat terutama generasi Y kini disebabkan oleh keruntuhan kaum Muslimin sendiri. Generasi Y kini sedang berhadapan dengan cabaran dahsyat yang menyebabkannya senang sekali tewas. Nauzubillah. Justeru itu, generasi muda Islam perlu dibina semula kekuatannya berteraskan ketinggian idealism dan memahami realiti, kekuatan intelektual, kesungguhan usaha dan kekuatan rohani sebagai perisai untuk menepis segala anasir jahat yang cuba melonggarkan pegangan dan melemahkan jati diri sebagai umat Islam. Ini memerlukan keterlibatan dan kesungguhan dari semua pihak. Kita percaya dengan firman Allah Ta’ala yang bermaksud, “Sesungguhnya telah kami jadikan insan dalam acuan yang terbaik.” (surah At-Tin: Ayat 4). Wallahu’alam.

*Oleh,

FARIDAH BINTI MOHD TAP

Pensyarah Pengajian Malaysia,

Fakulti Bahasa dan Pengajian Umum,

Kolej UNITI, Port Dickson.

(Juga mantan Exco Tugas-tugas Khas Kesatuan Pelajar Islam Johor (KPIJ-PKPIM-Abim)

ERA BELIA BUKAN UNTUK BERSERONOK

Belia merupakan golongan yang sangat istimewa dalam sesebuah struktur masyarakat yang besar. Statistik menunjukkan golongan belia yang berumur di antara julat umur 15 hingga 40 tahun menyumbang lebih 40% kepada masyarakat Malaysia hari ini. Belia dikatakan istimewa kerana golongan ini lahir di antara dua kelemahan iaitu kelemahan zaman kanak-kanak dan zaman tua. Kedua-duanya membutuhkan bimbingan dan pertolongan.

Dalam Surah Ar-Rum: 54, Allah S.W.T berfirman yang bermaksud:
“Allah yang menciptakan kamu bermula dari keadaan lemah, selepas berkeadaan lemah itu ia menjadikan kamu kuat. Setelah itu, ia menjadikan kamu lemah pula serta tua beruban. Ia menciptakan apa yang di kehendaki-Nya, dan Dialah jua yang Maha Mengetahui, lagi Maha Kuasa.”
Ayat di atas menunjukkan kepada kita bahawa di antara kedua-dua fasa lemah dalam kehidupan manusia itu terdapat satu fasa di mana manusia mencapai kekuatan. Fasa inilah yang menempatkan golongan muda belia. Umum mengetahui, golongan belia ini adalah golongan yang mempunyai kekuatan dari segi fizikal, mental, idealisme, keinginan untuk mencapai sesuatu, aktif, dinamik dan mahukan perubahan. Pendek kata, zaman belia adalah zaman yang penuh dengan kegemilangan jika ciri-ciri itu dimanfaatkan dan disalurkan melalui wadah yang betul..

Oleh kerana golongan belia ini sangat istimewa, pembinaan dan pembangunan identiti serta jati diri seseorang individu belia menjadi salah-satu agenda utama sesebuah Negara dan agama. Golongan belia merupakan golongan yang akan mewarisi tampuk kepimpinan Negara di masa hadapan. Golongan kepimpinan belia inilah yang mencorakkan hala tuju sesebuah Negara dan kemajuan agama Islam itu sendiri di masa akan datang.

Menurut sejarah, golongan belia merupakan pendokong dan aktor utama dalam pengembangan dan kegemilangan Islam yang menguasai 1/3 penduduk dunia. Tokoh-tokoh besar seperti Nabi Ibrahim A.S., Nabi Yusuf A.S., Ashab Al-Kahfi, Saidina Ali dan para Sahabat Rasulullah yang lain ialah antara contoh-contoh golongan belia yang dikisahkan di dalam Al-Qur’an.

Islam menggesa golongan belia memainkan peranannya sebaik mungkin kerana mereka menggalas tanggungjawab yang besar. Namun apa yang membelenggu minda ramai golongan belia sekarang, mereka cenderung menggunakan masa muda mereka dengan perkara-perkara yang sia-sia dan memenuhi agenda kehidupan mereka dengan aktiviti-aktiviti yang berunsurkan hiburan yang melampau-lampau (hedonisme).

Kalimat “muda hanya sekali” yang diwarisi secara turun-temurun telah menjadi kata kunci untuk mereka menghalalkan aktiviti-aktiviti yang tidak berfaedah (lagho) hatta melanggar syariat agama. Mereka beranggapan masa muda adalah masa untuk bergembira dan melakukan segala-galanya. Bila umur masuk 40-an, barulah mereka akan fikir tentang akhirat, duduk di masjid dan beramal. Itupun bagi mereka yang mempunyai kesedaran, kalau tidak mereka akan terus hanyut dengan kehidupan muda mereka walau sudah lanjut usia. Bak kata pepatah, “rumah kata pergi, kubur kata mari” Sebuah hadith menyatakan, “sebaik-baik pemuda di antara kamu adalah yang mirip/ seperti orang dewasa di antara kamu, dan sejelek-jelek orang tua di antara kamu adalah yang seperti pemuda di antara kamu.” (HR. Bukhari)

Sesebuah bangsa meletakkan harapan yang tinggi kepada golongan belia. Kepada merekalah gagasan-gagasan pembangunan dan kemajuan bangsa dapat diteruskan mengikut acuannya yang tersendiri. Justeru itu, golongan belia yang kuat jati dirinya, berwawasan dan punyai nilai integriti yang tinggi amat didambakan. Golongan inilah yang akan membangkitkan kejayaan kepada sesebuah bangsa.

As-Syahid Imam Hasan Al-Banna begitu mengambil berat akan pembinaan golongan belia/pemuda dengan menekankan empat kriteria penting yang tersemat dalam diri setiap belia. Beliau menyebut:

“Sesuatu gagasan akan berjaya jika wujud keyakinan yang kuat dengan gagasan yang didokong, wujudnya keikhlasan dalam mendokongnya, semangat yang sentiasa membara bersamanya serta sedia berkorban dan berusaha untuk merealisasikannya. Keempat-empat asas ini iaitu keimanan, keikhlasan, semangat dan usaha adalah sifat-sifat istimewa para pemuda. Sebabnya, asas keimanan ialah hati yang bersih, asas keikhlasan ialah jiwa yang suci, asas semangat ialah keinginan yang kuat, asas usaha ialah keazaman yang membara. Semua sifat ini hanya ada pada pemuda. Atas dasar ini dalam mana-mana bangsa, para pemuda menjadi tonggak kebangkitan mereka. Setiap kebangkitan ada rahsia kekuatannya yang tersendiri. Setiap gagasan ada pendokong panjinya.

Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud,

“Sesungguhnya mereka itu orang-orang muda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan Kami tambahi mereka dengan hidayah petunjuk. (Al-Kahfi:13)”


Ciri-ciri ideal belia Islam
1-Ketahanan iman dan akidah.
Seseorang belia Muslim perlu mempunyai ketahanan iman dan akidah yang ampuh bagi menghadapi segala cabaran dalam kehidupan. Kalimah La ilaha ilallah hendaklah menjadi zikir harian yang akhirnya melahirkan jiwa-jiwa yang berani dan kental serta komited dalam mengharungi perjuangan hidup. Mereka tidak pula senang mengaku kalah bila diuji di waktu susah dan senang. Allah S.W.T. berfirman dalam surah Ali-‘Imran : ayat 139 mafhumnya, “Janganlah kamu merasa lemah dan berdukacita. Kamu adalah lebih tinggi (darjatnya) sekiranya kamu beriman.” Untuk membina ketahanan iman dan akidah yang sejahtera, seseorang perlu sentiasa memahami dan mendalami agamanya melalui guru-guru yang mursyid dan pembacaan, sentiasa bertaqarrub (mendampingi) Allah, bertaubat dan melakukan segala syariat agama dan menjauhi larangan-Nya.

2. Taat kepada Allah dan ibadah yang betul

Manusia itu diciptakan oleh Allah Taala adalah semata-semata untuk kita semua menyembahNya. Allah berfirman dalam surah Al-Zariyat: ayat 56 yang bermaksud, “Dan tidaklah aku menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembahKu.” Taat kepada Allah bermaksud menunaikan segala syariat-Nya dan menjauh larangan-larangan-Nya. Manakala ibadah yang betul adalah refleksi daripada akidah yang sejahtera lagi benar. Setiap orang Islam di tuntut menunaikan ibadah wajib seperti yang terungkap di dalam rukun Islam yang lima. Selain menunaikan ibadah wajib, kita juga perlu menunaikan ibadah sunat seperti berzikir, sentiasa bersuci, qiyamullail dan sebagainya bagi sentiasa merasa dekat kepada Allah S.W.T, Tuhan yang Maha Esa. Taat dan beribadah kepada Allah merupakan manifestasi tanda kesyukuran kita kepada-Nya atas segala nikmat yang dikurniakan kepada kita.

3. Berilmu dan berpengetahuan luas.

Rasulullah pernah bersabda yang bermaksud: “menuntut ilmu adalah suatu kewajipan bagi setiap orang Muslim.” Malah, pepatah Arab pernah mengatakan, “tuntutlah ilmu semenjak dari buaian hingga ke liang lahad”. Hadith dan pepatah di atas menggesa setiap orang Islam supaya menimba ilmu bagi menambah pengetahuan kedua-dua ilmu fardhu ‘ain dan ilmu fardu kifayah. Proses menimba ilmu pula tidak akan pernah terhenti selagi mana nyawa di kandung badan. Ilmu yang sahih yang berpaksikan kepada falsafah tawhid akan menjadi guru terbaik dalam memandu diri kearah kebaikan dan kebenaran. Ilmu itu juga digunakan untuk membangunkan bangsa, agama dan tamadun Islam.

4. Akhlak dan sahsiah diri yang mantap
Rasulullah pernah bersabda yang bermaksud, “sesungguhnya aku diutuskan adalah untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak.” Baginda Rasulullah merupakan qudwah hasanah bagi setiap individu Muslim kerana akhlak baginda diumpamakan seperti Al-Qur’an. Umum mengetahui Islam itu tidak akan lengkap sekiranya elemen akhlak ini di ketepikan. Sirah pernah menceritakan bahawasanya pada suatu hari khalifah Harun Ar-Rasyid telah bertanya Imam Abi Yusuf yang menjadi mufti di kala itu tentang akhlak serta peribadi gurunya Imam Abu Hanifah. Beliau yang menjawab: “sesungguhnya beliau adalah seorang yang bersungguh-sungguh mempertahankan hukum-hukum Allah, beliau menjaga dirinya dari mendekati orang-orang yang cinta dunia, banyak berdiam tetapi akalnya sentiasa berfikir, beliau tidak banyak bercakap tetapi bila saja ditanya apa juga masalah sudah pasti beliau akan dapat menjawabnya. Beliau terlalu menjaga diri dan agamanya dan tidak suka mengambil tahu keburukan orang lain, tidak akan menyebut nama seseorang melainkan beliau menceritakan kebaikan orang itu. Khalifah pun berkata: “inilah akhlak orang yang soleh!”


5. Sihat tubuh badan.

Menjaga kesihatan tubuh badan amat dituntut dalam Islam. Apabila anggota tubuh badan sihat, segala urusan agama dapat dilaksanakan dengan sempurna. Kita dilarang melakukan sesuatu yang boleh memberi mudarat kepada diri. Disebabkan itu, gejala ketagihan dadah, arak, zina, rempit dan seumpamanya wajib dijauhi. Sumber dan bahan makanan juga perlu diberikan perhatian kerana setiap makanan yang masuk ke dalam perut kita akan mempengaruhi kesihatan tubuh badan serta akhlak kita.

6. Bermanfaat kepada orang lain.
Sebuah hadith pernah menyatakan, “sebaik-baik manusia adalah seseorang yang memberi manfaat kepada orang lain.” Berguna kepada orang lain boleh difahami sebagai menunaikan tanggungjawab kebajikan dan sosial. Tanggungjawab itu boleh disalurkan melalui pelbagai kaedah antaranya melaksanakan hak-hak saudara seakidah dan sesama manusia seperti kasih sayang, hormat-menghormati dan tolong-menolong. Kita juga boleh memberikan sumbangan kepada pembangunan ekonomi Islam melalui sistem keusahawanan Islam. Berpersatuan atau melakukan kerja-kerja sukarelawan juga salah satu kaedah untuk kita memberi khidmat dan tanggungjwab sosial kita kepada masyarakat. Motto “Hidup Biar Berjasa” boleh memberikan kita motivasi untuk sentiasa menyumbang sebanyak-banyaknya dan bukannya menerima sebanyak-banyaknya.

7. Peka kepada perubahan sosio-politik-ekonomi lokal dan global

Seseorang individu belia harus peka kepada setiap perubahan sosio-politik-ekonomi setempat dan juga pada peringkat global. Ini perlu bagi merangka teknik dan strategi bagi menghadapi segala kemungkinan. Belia yang celik terhadap isu-isu yang melanda Negara dan dunia khususnya dunia Islam sedikit sebanyak dapat menyumbang idea-idea bernas bagi kemajuan bersama. Kepekaan belia kepada setiap perubahan yang berlaku dapat mematangkan fikiran, meluaskan pengalaman dan bijak dalam mengatur strategi demi menghadapi hari muka.

Kesimpulan

Rasulullah pernah bersabda yang bermaksud, “gunakanlah lima kesempatan sebelum datangnya lima kesempitan: sihatmu sebelum datang sakit, lapangmu sebelum datang kesibukan, mudamu sebelum datang hari tua, kayamu sebelum datang kemiskinan dan kesempatan masa hidupmu sebelum datang kematian.” Hadith di atas memberikan kita peringatan supaya memanfaatkan masa muda belia kita dengan sebaik mungkin.

Sebahagian nasihat baginda Rasulullah kepada umatnya ialah:

“Adalah dikira sebagai tanda berpalingnya Allah Taala daripada seseoranng hamba apabila ia selalu mengerjakan perkara yang tidak berfaedah. Dan seandainya ada satu saat daripada umurnya yang telah digunakannya pada barang yang bukan merupakan tujuan hidupnya (iaitu beribadat kepada Allah) maka layaklah bahawa akan panjang penyesalannya (pada hari kiamat nanti) dan siapa yang umurnya lebih daripada empat puluh tahun sedangkan kebaikannya masih belum dapat melebihi kejahatnnya maka layaklah ia mempersiapkan dirinya untuk memasuki api neraka.”

Akhir bicara, kepada kaum Muslimin khususnya kepada golongan belia, ayuhlah kita semua melakukan perubahan dari segala sudut terutamanya sudut peribadi dengan menyemai dan menyuburkan peribadi dengan nilai-nilai Islami dan rabbaniy demi mengorak langkah menjulang kebangkitan ummah lalu membina semula tamadun Islam yang telah terlepas daripada tangan kita. Allah berfirman dalam surah Al-Ra’ad: 11 yang bermaksud, “sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.”

Oleh kerana zaman belia adalah zaman yang paling gemilang dalam kehidupan manusia maka kitalah yang bertanggungjawab melaksanakan misi agung itu. Harapan kepada belia-belia Islam boleh diungkapkan melalui ucapan As-Syahid Imam Hassan al-Banna dalam ‘Dakwah Kita di Era Baru’ ,“kita mahukan jiwa yang hidup, kuat dan bertenaga. Kita mahukan hati baru yang menyala. Kita mahukan perasaan yang bergelojak membara. Kita mahukan roh yang bercita-cita tinggi. Kita mahukan jiwa yang dapat membayangkan betapa tingginya impian dan matlamat ini supaya ia dapat mengejar dan mencapainya.” Hidup biar berjasa. Wallahu’alam.

(diterbitkan dalam Majalah MilineaMuslim keluaran bulan Oktober 2009)